第146章 雷音寺抄经(第2/2 页)
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是非相。何以故？
离一切诸相，则名诸佛·······”
千羽一边抄着经书，似乎对经书的内容有所悟。相由心生，心善则生善相，心恶则生恶相。信心清净则生实相，心污气躁则生虚相，难怪海市国的人看自己都是丑八怪，他们看到的都是虚相。那后面的无我相、无人相、无众生相、无寿者相，是何意呢？
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。
“菩萨应离一切相！”原来所有的相都是虚无的，不应住色生心，真正的贤者绝不会因为相而决定好恶。就好比莱奥那多，或许他就是没有受相的困扰，他赞美的并不是自己的容貌，而是自己这颗心。
世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
千羽终于明白了摩柯萨的苦心，他让自己去海市国来体会这世间的恶，再以佛经进行教化，抄经的目的不是为了抄经，而是为了明理。
明白了佛经中所说的道理，抄经的事情自然就不觉枯燥了。
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